Ioga: ordre natural

Ioga: ordre natural

Ioga Sutra cap. I sutra 2-4.

 ioga és suprimir la ment YS I.2

Nosaltres, el conjunt d’elements que ens formen: cos, ment pensant, sentits, ànima i esperit.  La majoria de vegades estem confosos.  Les diferents parts no saben quin és el seu rol dins de l’equip. Com que algú ha de comandar, és la ment pensant qui en absència d’algú més qualificat agafa les regnes, influïda i molt, pel sentits.

Com que la ment pensant/egoica és finita, igual que el cos i els sentits, i està dissenyada per protegir-los i controlar-los, prova a tota costa de protegir i conservar el cos al qual està connectada.  Ella protegeix un sol cos i per tant creu que aquest està separat dels altres i de la resta de la creació. La seva tasca està impregnada del que ha après i/o li han ensenyat.  Per tant tenyeix els pensaments de judicis i qualificacions.  La ment és dual i temporal, i no està feta per comandar, per bé que és una molt eficient servidora.

Ioga és equilibri, és l’ordre natural.  I aquest ordre només es pot restablir amb la supressió de l’activitat mental inconscient i automàtica. (Ioga sutra I.2).

A partir que es doni aquesta condició de manera permanent, l’Ésser (l’ànima, purusha, cit, atman, drastuh, etc. Com li vulguem dir) que ets tu, que som nosaltres en essència, l’Ésser que és etern, infinit, immortal i que és intrínsecament Amor incondicional és qui passa a comandar de manera natural (Ioga sutra I.3).  doncs té la visió “real” i està connectat amb el Tot (Déu, esperit, Îshvara, Alà, Jahvé, etc. Com li vulguem dir), amb allò no manifestat. 

Quan això esdevé, la ment/ego es converteix en una subordinada i com a tal perd tot el protagonisme però al mateix temps se sent alliberada de la pesada càrrega que representa fer una feina monumental per la qual no ha estat dissenyada ni preparada.  Pel que fa al cos, que és un reflex i una conseqüència de qui comanda, es transforma també. Es torna més lleuger, més pur, més sa. 

Ara tot és al seu lloc.  Això és ioga (unir, ajuntar). És la unió de la consciència individual (jivatman) i la consciència universal (paratman).  I aquesta és la missió dels humans a la Terra.

 

Quan això no succeeix encara.  L’Ésser (ànima, atman…) que és pura consciència, es veu transportat per la ment que és qui guia el carro, qui comanda el conjunt corpori-mental, es veu confós per la xerrameca mental (Ioga sutra I.4). 

La ment parla tant i de manera tant continuada que al llarg de les 24 hores diàries la ment està totalment ocupada per pensaments consecutius o bé, està inconscient, adormida i/o somniant.  Això impedeix sentir la presència de l’Ésser, malgrat la seva llum. 

És com en un dia gris, núvol i plujós.    El que perceps és la foscor i la humitat i no pots veure per enlloc ni tan sols intuir, el radiant sol que segueix brillant i escalfant per damunt la nuvolada.

 

 sun over clouds

La direcció per avançar no és tant rebre molts coneixements, com treure mica en mica i amb paciència, els obstacles (klesha) per tal que la llum arribi a tots els racons.  Aquests obstacles tenen la seva causa en la falsa creença que som un ésser individual separat tot i de tots. 

Són els pensaments i creences amb les que ens han educat els que s’han convertit en un programa mental que s’ha anat reforçant per l’experiència en interaccions i experiències amb altres éssers humans.

Cal rescatar de sota de tots aquests convencionalismes, la ment de nadó.  Cal recuperar, apartant el que ho ha anat tapant, la immaculada  innocència, la humilitat,  l’alegria de ser. 

Cal obrir-nos per acceptar la perfecció del que és, sense qüestionar, sense judicis de valor, sense qualificar, sense patir per les opinions dels altres.

A mesura que vagis apartant i diluint aquests obstacles, aquestes construccions mentals, la llum d’amor que ets, s’anirà manifestant, primer en forma de claror, per incrementar-se gradualment fins a il·luminar clarament en totes direccions.  Al sanar-te a tu mateix, sanes el teu entorn.

El teu cos i la teva ment no ets tu, són instruments que t’han estat donats i que necessites per poder avançar.

 

“L’atman inactiu, resplendent, amic de l’ésser individual, mira des de dalt.  Mentrestant l’ésser individual s’identifica amb la ment que li presenta el món, es connecta amb les accions i gaudeix d’objectes sensorials quedant-hi lligat” Uddhava Gita XVIII.45.

 

Anuncis

Deixa un comentari

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

Esteu comentant fent servir el compte WordPress.com. Log Out / Canvia )

Twitter picture

Esteu comentant fent servir el compte Twitter. Log Out / Canvia )

Facebook photo

Esteu comentant fent servir el compte Facebook. Log Out / Canvia )

Google+ photo

Esteu comentant fent servir el compte Google+. Log Out / Canvia )

Connecting to %s